La Iglesia en Filadelfia vs. la Iglesia en Laodicea (Apocalipsis 3:7–22)

 

La Iglesia en Filadelfia vs. la Iglesia en Laodicea (Apocalipsis 3:7–22)

Apocalipsis 3:7 Escribe a los ángeles de la iglesia de Filadelfia: «El Santo y Verdadero, el que tiene las llaves de David, el que abre y nadie puede cerrar, y el que cierra y nadie puede abrir».

Apocalipsis 3:8 Yo conozco tus obras; he aquí, he puesto delante de ti una puerta abierta que nadie puede cerrar, porque tienes un poco de poder, has guardado mis palabras y no has negado mi nombre.

Apocalipsis 3:12 Al que venza, yo lo haré columna en el templo de mi Dios, y nunca más saldrá de allí; y escribiré sobre él el nombre de mi Dios y el nombre de la ciudad de mi Dios, la nueva Jerusalén, que ha descendido del cielo, de mi Dios, y mi nombre nuevo.

Apocalipsis 3:15 Yo conozco tus obras; no eres ni caliente ni frío; ¡ojalá fueras caliente o frío!

Apocalipsis 3:16 Como eres tibio, ni caliente ni frío, te vomitaré de mi boca.

Apocalipsis 3:17 Porque dices: «Soy rico; me he enriquecido y no me falta nada», pero no te das cuenta de que eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo.

Apocalipsis 3:18 Te ruego que de mí compres oro refinado en el fuego, para que te hagas rico; y vestiduras blancas para vestirte, para que cubras la vergüenza de tu desnudez; y colirio para ungir tus ojos, para que veas. 

Aspecto	Iglesia en Filadelfia (Ap. 3:7–13)	Iglesia en Laodicea (Ap. 3:14–22)
Significado	Amor fraternal; el retorno a la esencia intrínseca de la iglesia—la naturaleza interna de Dios, que es amor (1 Jn. 4:8); permanecer en la unidad; el camino angosto de la vida ordenado por Dios.	Una Filadelfia deformada; la iglesia que cayó después de la restauración; orgullo espiritual, tibieza, pérdida de realidad.
Diferencias	Enfatiza la calidad: vida, amor, Cristo, la palabra del Señor y Su nombre.	Enfatiza la forma: doctrina, historia, apariencia; cree ser rica, pero es pobre, ciega y desnuda.
Características	1. Tiene “un poco de poder” pero es fiel. 2. Guarda la palabra del Señor y no niega Su nombre. 3. El Señor abre puertas con la llave de David. 4. Es edificada como columnas con tres nombres: Dios, la Nueva Jerusalén y el nuevo nombre del Señor. 5. Rica para con Dios.	1. Tibia—ni fría ni caliente. 2. Orgullo espiritual—cree que es rica, pero es miserable, pobre, ciega y desnuda. 3. Vive de la historia pasada sin realidad presente. 4. Necesita oro, vestiduras blancas y colirio.
Explicación	• Filadelfia es una “restauración cualitativa”, recuperando la esencia interna de la iglesia: el amor. • Cristo abre puertas externa e internamente para transformarlos en columnas. • Los tres nombres significan llegar a ser “la Nueva Jerusalén” y “Cristo en un nuevo significado.”	• Laodicea fue una vez Filadelfia, pero perdió el amor y la vida, y cayó en tibieza. • El orgullo viene de experiencias pasadas sin realidad presente. • Recuerda glorias antiguas pero ignora su condición actual.
Ejemplos	• María de Betania—hizo lo que pudo (Mr. 14:8). • Pablo—predicó a Cristo, no a sí mismo (2 Co. 4:5). • Ancianos que se aman mutuamente y sus familias (palabras finales del hno. Lee).	• Iglesias que dependen de testimonios, historia o doctrina sin amor o vida ardiente. • Actividad exterior sin realidad interior.
Aplicación	• Permanecer en la unidad amando a todos los hermanos. • Orar-leer y meditar en la Palabra, atesorándola en el corazón. • Invocar el nombre del Señor; confesar abiertamente “Jesucristo es el Señor.” • Ser fiel con “el poco poder” que se tiene. • Mantenerse ardiente y fresco delante del Señor.	• No confiar en experiencias o éxitos pasados. • Evitar conocimiento muerto, formas y doctrinas vacías. • Arrepentirse, ser ferviente y recuperar el disfrute de Cristo. • Recibir el colirio (el Espíritu de la unción) para sanar la ceguera espiritual.
Carga	• Edificar la morada de Dios y llegar a ser columnas en la Nueva Jerusalén. • Andar en el camino de la vida, el amor y la unidad. • Valorar la vida más que la obra; la calidad más que la cantidad.	• Advertir contra la tibieza y el orgullo. • Comprar oro (fe), vestiduras blancas (Cristo vivido) y colirio (el Espíritu).
Guía para Profetizar	• Profetizar con vida, amor y realidad; ministrar a Cristo, no doctrina. • Exaltar solo el nombre del Señor. • Suministrar a Cristo como vida, no opiniones. • Avivar el amor entre los creyentes.	• Exponer la tibieza y el orgullo. • Llamar a los santos a volver a la realidad y al ardor espiritual. • Animar a “comprar” oro, vestiduras blancas y colirio.
Conclusión	• Filadelfia representa la restauración presente del Señor. • Los vencedores llegan a ser columnas con los tres nombres. • Llegan a ser “Cristo en un nuevo significado.”	• Laodicea es la Filadelfia caída. • Solo con arrepentimiento, fervor y abriendo la puerta al Señor se puede ser un vencedor. • Los vencedores se sentarán con el Señor en Su trono.
Versículos (completos)	Ap. 3:7–13; 1 Jn. 4:8; Mr. 14:8; 2 Co. 11:2–3; Ro. 10:9–13; Fil. 2:11; Ap. 21:2, 9–10; Ap. 22; Ro. 8:2; Lc. 18:27; Gn. 28:12–19; Sal. 119:11,15; Neh. 8:5–6.	Ap. 3:14–22; Mt. 5:3; Is. 57:15; Gá. 6:3; Job 42:5–6; 1 Jn. 2:27; 1 Co. 15:45b.

 

Resumen de Puntos Claves:

1.      Filadelfia = amor, vida, unidad, realidad; Laodicea = orgullo, tibieza, vacío.

2.      Filadelfia es el camino de vida ordenado por Dios; Laodicea es la caída después de la restauración.

3.      Filadelfia es rica para con Dios; Laodicea es rica en doctrina pero pobre en realidad.

4.      El Señor desea vencedores que sean columnas edificadas en la Nueva Jerusalén.

5.      La advertencia: no vivir de la historia pasada—mantenerse ardiente hoy.

 

*Consulte la Capacitación Internacional de Ancianos y Hermanos Responsables de mayo de 2025, Tema general: Mateo capítulos 5-7, Los aspectos más importantes, Semana 7: Entrar por la puerta estrecha y caminar por el camino angosto que conduce a la vida, la gloria bendita del reino para siempre.

Cristo en el Nuevo Significado VS Cristo en los Cuatro Evangelios

 

Cristo en el Nuevo Significado VS Cristo en los Cuatro Evangelios

Apocalipsis 3:7-12

7…Él tiene las llaves de David; las abre y nadie puede cerrarlas, y las cierra y nadie puede abrirlas.

12 Y al vencedor lo haré columna en el templo de mi Dios… y escribiré sobre él el nombre de mi Dios, el nombre de la ciudad de mi Dios (la Nueva Jerusalén) y mi nombre nuevo. 

Punto	Cristo en el Nuevo Significado	Cristo en los Cuatro Evangelios
Significado	Cristo como el elemento constitutivo de la Nueva Jerusalén; el Cristo “nuevo en significado,” experimentado subjetivamente dentro de los creyentes para transformación, edificación e incorporación al edificio de Dios.	Cristo presentado objetivamente en cuatro aspectos: Rey (Mateo), Siervo (Marcos), Hombre Perfecto (Lucas), Dios / Hijo de Dios (Juan). La revelación histórica de Su ministerio terrenal.
Diferencias	• Cristo orgánico, intrínseco y experiencial. • Cristo ampliado y expandido — el Cristo corporativo (Nueva Jerusalén). • Cristo forjado en los creyentes en vida y naturaleza.	• Cristo revelado históricamente. • Cuatro perspectivas para cuatro grupos de personas. • Revelación externa para introducirnos a Cristo.
Propósito	• Hacer a los creyentes columnas en el templo de Dios. • Introducirnos en Dios, en la Nueva Jerusalén y en el nuevo significado de Cristo. • Abrir nuestro ser interno mediante la llave de David.	• Presentar a Cristo a cuatro tipos de personas. • Revelar Su persona para que crean, sigan y sean salvos. • Mostrar Su vivir divino-humano y Su ministerio terrenal.
Explicación	Cristo usa la llave de David no solo para abrir la puerta para Su recobro (objetivo), sino también para abrir nuestro ser interior (subjetivo). El vencedor llega a ser: 1) Dios en vida y naturaleza (sin la Deidad),  2) la Nueva Jerusalén,  3) el Cristo en nuevo significado.	Los Evangelios muestran: Mateo: Rey (león), con genealogía. Marcos: Siervo (buey), sin genealogía. Lucas: Hombre perfecto (hombre), escrito para los griegos. Juan: Dios / Hijo de Dios (águila), revelando “Yo Soy.”
Ejemplos	• Llegar a ser piedras blancas (Apoc. 2:17). • Ser edificados como columnas en el templo (Apoc. 3:12). • Experimentar a Cristo como la llave para entrar en Dios y en la Nueva Jerusalén.	• Jesús como Rey en Mateo. • Jesús sirviendo diligentemente en Marcos 1. • Jesús como el Hombre perfecto en Lucas. • Jesús como el “Yo Soy” en Juan 8.
Aplicación	• Negar el yo; permanecer en Cristo (Mat. 16:24; Gál. 2:20). • Orar-leyendo, estudiando y profetizando las verdades del punto culminante. • Permitir que la llave de David abra nuestro ser interior para transformación.	• Estudiar los cuatro evangelios para conocer la persona de Cristo. • Seguir al Rey, imitar al Siervo, apreciar al Hombre perfecto, recibir al Dios vivificante.
Carga	• Entrar en la realidad de ser la ampliación de Dios y la expansión de Cristo. • Ver que la Nueva Jerusalén es el Cristo corporativo. • Participar en la edificación divina.	• Llevar a los creyentes a conocer el Cristo múltiple. • Guiar a los buscadores a creer en Jesús como el Cristo, el Hijo de Dios (Jn 20:31).
Guía para Profetizar	• Profetizar las verdades del punto culminante: llegar a ser Dios en vida y naturaleza, ser la Nueva Jerusalén, ser el Cristo en nuevo significado.	• Hablar a Cristo como Rey, Siervo, Hombre y Dios. • Declarar que Jesús es el Mesías, el Salvador y Dios encarnado.
Escrituras Detalladas	Apocalipsis 21:2, 3, 22 2…La Ciudad Santa, la Nueva Jerusalén… 3…El tabernáculo de Dios está entre los hombres… 22…El Señor Dios Todopoderoso y el Cordero son el templo de la ciudad. Juan 3:29-30 El que recibe a la novia es el novio… Él crecerá, pero yo menguaré. Gálatas 2:20 Con Cristo estoy juntamente crucificado… Ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí. Romanos 8:2 La ley del Espíritu que vive… me libró de la ley del pecado y de la muerte. Lucas 18:27 Lo que es imposible para el hombre es posible para Dios. Génesis 28:12-19; ​​Juan 1:51 La escalera al cielo (la unión de Dios y el hombre) prefigura la construcción y el camino al cielo.	Mateo: Cristo como Rey (León) — Mateo 1:1 Genealogía — Mateo 2:2 Rey de los Judíos — Mateo 5-7 Constitución del Reino — Mateo 28:18 Toda autoridad en el cielo y en la tierra me ha sido dada Marcos: Cristo como Siervo (Buey) — Marcos 1:1-35 Servicio Ocupado — Marcos 10:45 El Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir Lucas: Cristo como Hombre Perfecto (Hombre) — Lucas 1-2 El Nacimiento del Hijo del Hombre — Lucas 4:18 El Espíritu del Señor está sobre mí… Juan: Cristo como Hijo de Dios (Águila) — Juan 1:1-14 En el principio era el Verbo… y el Verbo era Dios — Juan 8:24 Si no creen que yo soy, morirán en sus pecados — Juan 14:6 Yo soy el camino, la verdad y la vida

 

Conclusión: 

El Cristo en nuevo significado = Cristo experimentado, constituido y expresado corporativamente como la Nueva Jerusalén.

El Cristo de los cuatro evangelios = la revelación fundamental que nos introduce en un conocimiento inicial para experimentar más profundamente.

 

*Consulte la Capacitación Internacional de Ancianos y Hermanos Responsables de mayo de 2025, Tema general: Mateo capítulos 5-7, Los aspectos más importantes, Semana 7: Entrar por la puerta estrecha y caminar por el camino angosto que conduce a la vida, la gloria bendita del reino para siempre.

Árbol de la Vida VS Árbol del Conocimiento del Bien y del Mal

 

Árbol de la Vida VS Árbol del Conocimiento del Bien y del Mal

Génesis 2:8 El Señor Dios plantó un huerto en Edén, que estaba al oriente, y allí puso al hombre que había formado.

Génesis 2:9 Y el Señor Dios hizo brotar de la tierra toda clase de árboles, árboles agradables a la vista y buenos para comer. En medio del huerto estaban el árbol de la vida y el árbol del conocimiento del bien y del mal. 

Sección	Árbol de la Vida	Árbol del Conocimiento del Bien y del Mal
Símbolo y Significado	Símbolo más elevado; representa a Dios—el Dios Triuno—como la vida del hombre. Simple y vivificante.	Símbolo negativo más elevado; representa a Satanás, el maligno, trayendo muerte. Complejo, contiene conocimiento, bien y mal.
Naturaleza / Composición	Vida pura; sin otros elementos.	Muerte; contiene conocimiento, bien y mal. Un solo árbol produce tanto el bien como el mal.
Propósito (Comer)	Su fruto es alimento que nutre e imparte vida divina.	Su fruto es veneno que mata. Los medios modernos funcionan como ramas de este árbol.
Fuente de la Humanidad	Fuente de los que buscan a Dios como vida; Abel como el primero.	Fuente de los que siguen a Satanás como veneno hasta la muerte; Caín como líder.
Reino Relacionado	Produce el reino de Dios—primero Israel, luego la iglesia.	Produce el reino de Satanás.
Camino (Senda) Relacionado	Camino de la vida: camino angosto, camino recto, camino de justicia, camino de Dios, camino del Señor. Lleva a buscar, ganar y disfrutar a Dios; a nacer de Dios, ser transformados y glorificados. Seguidores: Abel, Set, Enoc, Noé, Abraham, profetas, creyentes del NT.	Camino del bien y del mal: camino ancho, camino de muerte. Lleva a seguir a Satanás como hijos suyos hasta la perdición eterna. Seguidores: Caín, Lamec, Nimrod, Coré, Balaam, Saúl, Absalón, anticristo, incrédulos.
Principio	Principio de vida: contacto continuo con Dios; avanzar obteniendo y disfrutando a Dios.	Principio de muerte, bien y mal: rechazo consciente o inconsciente de Dios; seguir a Satanás hasta la destrucción.
Destino	Nueva Jerusalén— la ciudad del agua de vida; la meta más gloriosa.	Lago de fuego— la prisión eterna de Satanás; el final más trágico.

 

Referencias: Estudio-vida de Job; Entrenamiento de Ancianos 2019; Entrenamiento de Invierno 2020; Entrenamiento de Ancianos 2025.

La Fuente de los Nueve Frutos del Espíritu es el Amor de Dios

 

La Fuente de los Nueve Frutos del Espíritu es el Amor de Dios

Gálatas 5:22 Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fidelidad, mansedumbre, templanza.

Romanos 5:5 …el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos fue dado. 

Categoría	La Fuente de los Nueve Frutos del Espíritu es el Amor de Dios
Significado	Los nueve frutos del Espíritu (Gál. 5:22–23) no provienen del esfuerzo humano, sino que fluyen del amor eterno e incondicional de Dios (agapē). El amor de Dios es la fuente; los frutos son la expresión espontánea de Su vida divina.
Razón	(1) Dios es amor (1 Jn. 4:8). Toda expresión de la vida divina empieza en el amor. (2) El Espíritu derrama el amor de Dios en nuestros corazones (Rom. 5:5). (3) Cristo, cuya vida es amor por naturaleza, mora en los creyentes y vive estos frutos.
Explicación	Los nueve frutos no son nueve virtudes separadas; son un solo fruto, como un racimo del árbol de vida. El amor es la raíz; los demás son expresiones del amor: • Gozo = amor que se regocija • Paz = amor que descansa • Paciencia = amor que soporta • Benignidad = amor que toca con suavidad • Bondad = amor que actúa • Fidelidad = amor firme • Mansedumbre = amor en humildad • Templanza = amor que se gobierna a sí mismo
Ejemplos	• Jesús tuvo compasión por las multitudes—expresando benignidad y bondad (Mt. 9:36). • En la cruz Jesús perdonó a Sus perseguidores—expresando paciencia y mansedumbre (Lc. 23:34). • Pablo vivió gozo y paz en medio de pruebas (Flp. 4:4–7). • La iglesia primitiva vivió amor, fidelidad y templanza en persecución (Hch. 4–7).
Aplicación	• No busque “producir” los frutos; permanezca en el amor de Dios (Jn. 15:9–10). • Permita que el Espíritu derrame el amor de Dios cada día (Rom. 5:5). • En el hogar, trabajo y vida de iglesia, que el motivo sea el amor, no la exigencia. • Cuando falten frutos, vuelva a la fuente: reciba amor, disfrute amor, permanezca en amor.
Carga	Dios desea un testimonio corporativo lleno de Su amor divino. La expresión de Cristo en la tierra requiere santos arraigados en el amor y rebosando el fruto del Espíritu.
Guía para Profetizar / Hablar	• Hable el deseo de Dios: Su vida es amor y quiere impartir ese amor en nosotros. • Testifique: Ya no soy yo tratando de dar fruto, sino Cristo formado en mí. • Declare: El amor es la fuente; los nueve frutos son su fluir. • Anime a los santos a dejar el esfuerzo propio y a permanecer en el amor.
Referencias Bíblicas	Gálatas 5:22–23 — Los Nueve Frutos 22 Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fidelidad, mansedumbre, templanza. 23 Contra tales cosas no hay ley. Romanos 5:5 — El Amor Derramado 5 …el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos fue dado. 1 Juan 4:7–8, 16 — Dios es Amor 7 …el amor es de Dios… 8 El que no ama, no ha conocido a Dios, porque Dios es amor. 16 …El que permanece en amor, permanece en Dios, y Dios en él. Juan 15:4–5, 9–10 — Permanecer Produce Fruto 4 Permaneced en mí, y yo en vosotros… 5 …el que permanece en mí lleva mucho fruto… 9 …permaneced en mi amor. 10 Si guardáis mis mandamientos, permaneceréis en mi amor… 1 Corintios 13:4–7 — La Naturaleza del Amor 4 El amor es sufrido, es benigno… 7 Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. Filipenses 4:4–7 — Gozo y Paz 4 Regocijaos en el Señor siempre… 7 Y la paz de Dios… guardará vuestros corazones… Efesios 3:16–19 — Llenos de la Plenitud de Dios 18 …conocer el amor de Cristo… 19 …para que seáis llenos de toda la plenitud de Dios.

 

Puntos Claves (Conceptos Centrales)

• El amor de Dios es el origen de todo fruto espiritual.
• Los nueve frutos son una sola expresión del amor.
• El fruto viene por permanecer, no por esforzarse.
• El Espíritu obra el amor adentro para producir transformación afuera.
• La vida cristiana es expresión del amor divino, no moralidad humana.

Conclusión: 

Los nueve frutos no se producen por esfuerzo humano, sino por el fluir del amor divino. Dios es amor; el Espíritu derrama amor; permanecemos en amor; y el fruto aparece de manera natural y gozosa.

 

*Consulte la Capacitación Internacional de Ancianos y Hermanos Responsables de mayo de 2025, Tema general: Mateo capítulos 5-7, Los aspectos más importantes, Semana 7: Entrar por la puerta estrecha y caminar por el camino angosto que conduce a la vida, la gloria bendita del reino para siempre.