Conocer y experimentar al Cristo todo-inclusivo en el Evangelio de
Mateo
El Evangelio de Mateo no presenta simplemente un conjunto
de enseñanzas acerca del reino. Presenta progresivamente a Cristo mismo como el Todo-inclusivo,
Aquel a quien necesitamos ver, recibir, disfrutar, comer, seguir, experimentar,
vivir y expresar corporativamente.
Según el ministerio de Witness Lee, los diversos aspectos
de Cristo en
Mateo 9 —el
Médico, el Novio, el vestido nuevo, el vino nuevo y el odre nuevo— no
son simplemente doctrinas acerca de Cristo, sino
diferentes aspectos de Cristo destinados a nuestra experiencia práctica. La
meta final es que Cristo llegue a ser nuestra vida interior y que,
corporativamente, lleguemos a ser Su Cuerpo.
I.
Tabla maestra integrada
|
Orden |
Revelación de Cristo |
Escrituras principales |
Significado |
¿Por qué se revela así? |
Cuadro espiritual |
Explicación y experiencia |
Resultado |
Propósito final |
|
1 |
Cristo es el Rey celestial |
Mt. 2:1–2; 21:5; 27:11, 37 |
Él es el Rey
ungido por Dios, el Mesías profetizado en el Antiguo Testamento |
El reino de
Dios necesita un Rey que ejerza el gobierno de Dios |
Rey |
No viene con orgullo ni
grandeza mundana, sino con mansedumbre y humildad |
Somos atraídos
por Su mansedumbre y nos sometemos voluntariamente a Su gobierno |
Establecer el reino de los cielos y expresar el
gobierno de Dios |
|
2 |
Cristo es el Cristo, el Hijo del Dios viviente |
Mt. 16:16–21 |
«Cristo» se
refiere a Su misión; «Hijo del
Dios viviente» se refiere a Su Persona |
Él debe cumplir
el propósito eterno de Dios y expresar al Dios Triuno |
El Ungido + Hijo de Dios |
Como Cristo,
cumple Su misión mediante muerte, resurrección, ascensión y regreso; como
Hijo de Dios, expresa al Padre y en resurrección llega a ser el Espíritu
vivificante |
Conocemos no sólo lo que Él hace,
sino quién Él es |
Cumplir la economía eterna de Dios y expresar
plenamente al Dios Triuno |
|
3 |
Cristo es el Hijo del Hombre |
Mt. 8:20; 9:6; 13:37, 41;
16:13, 27–28 |
Él es el
verdadero Hombre que representa a Dios en la tierra |
El gobierno de
Dios debe ser traído a la tierra mediante un hombre verdadero |
El Hijo del Hombre / el Segundo Hombre |
Él está en la
posición del Hombre victorioso para vencer a Satanás y resistir toda
oposición y ataque |
El gobierno de
Dios se realiza en la humanidad |
Traer el reino de Dios a la tierra |
|
4 |
Cristo es el Bautizador |
Mt. 3:11–12 |
Él introduce a
las personas en el bautismo del Espíritu Santo y ejecuta el bautismo en fuego |
El reino
necesita quienes lo reciban y también juicio sobre quienes lo rechazan |
Espíritu Santo + Fuego |
El bautismo en
el Espíritu Santo introduce a los creyentes en Cristo y en el reino; el
bautismo en fuego señala el juicio |
Los creyentes
son salvos y entran en el reino; los incrédulos enfrentan el juicio |
Salvar a los que le pertenecen y ejecutar el juicio del
reino |
|
5 |
Cristo es la Luz de vida que resplandece en las
tinieblas de muerte |
Mt. 4:12–16 |
Él es la gran
luz que resplandece en la esfera de la muerte |
El reino no se
establece mediante poder terrenal o revolución, sino mediante la luz
celestial |
La gran Luz |
Él no inició un
movimiento político ni una revolución; resplandeció como luz y atrajo a las
personas hacia Sí mismo |
Los que están
en tinieblas ven la luz, se arrepienten y le siguen |
Producir al pueblo del reino mediante la luz de vida |
|
6 |
Cristo es el Médico y el Novio |
Mt. 9:9–15 |
El Médico habla
de Su vida sanadora; el Novio habla de la unión amorosa y del disfrute |
El pueblo del
reino necesita ser sanado, vivificado y llevado al disfrute de Cristo |
Médico + Novio |
Él sana a los
pecadores para que sean reconstituidos como pueblo del reino; también es el
Novio para nuestro disfrute de Su presencia |
Sanidad,
restauración, amor y disfrute |
Producir un pueblo del reino que disfruta a Cristo |
|
7 |
Cristo es el paño no abatanado que llega a ser el
vestido nuevo |
Mt. 9:16; Lc. 5:36 |
Cristo mismo
llega a ser nuestro vestido nuevo y nuestra justicia |
El viejo
vestido religioso no puede contener al nuevo Cristo |
Paño no abatanado → Vestido nuevo |
Por medio de Su
encarnación, muerte y resurrección, Cristo llega a ser nuestra justicia y
cobertura delante de Dios |
Ya no confiamos en nuestra
propia justicia, sino que nos vestimos de Cristo |
Justificarnos delante de Dios y hacernos aceptables a
Él |
|
8 |
El Cristo individual es el vino nuevo, y el Cristo
corporativo es el odre nuevo |
Mt. 9:17; 1 Co. 12:12 |
El vino nuevo
es Cristo como vida; el odre nuevo es el Cristo corporativo como Cuerpo |
La vida nueva
requiere un recipiente nuevo; el disfrute individual debe llegar a ser una
expresión corporativa |
Vino nuevo + Odre nuevo |
Cristo como
vino nuevo nos llena, satisface, vivifica y refresca; el Cristo corporativo
llega a ser el recipiente que contiene el vino nuevo |
El disfrute
individual llega a ser la vida de iglesia |
Producir la expresión corporativa de Cristo: el Cuerpo
de Cristo |
|
9 |
Cristo es el Pastor y el Señor de la mies |
Mt. 9:35–38 |
Él pastorea a
las personas y gobierna la cosecha |
La expansión
del reino requiere pastoreo y cosecha del evangelio |
Pastor + Señor de la mies |
Él ve a las
personas afligidas y dispersas como ovejas sin pastor, y también las ve como
una mies lista para ser cosechada |
Somos
pastoreados y llegamos a ser pastores y segadores |
Aumentar y extender el reino de Cristo |
|
10 |
Cristo es el Amigo de los pecadores y la sabiduría de
Dios |
Mt. 11:19; 1 Co. 1:24, 30 |
Él simpatiza
con los pecadores y expresa la sabiduría de Dios |
Los pecadores
necesitan Su compasión y salvación, y la economía de Dios requiere sabiduría
divina |
Amigo + Sabiduría |
Él entra en la
situación de los pecadores y comprende su angustia; todo lo que hace está
conforme a la sabiduría de Dios |
Las personas
son atraídas a Él y son salvas; la sabiduría de Dios es manifestada |
Expresar la sabiduría de Dios en Cristo |
|
11 |
Cristo es Aquel que da descanso |
Mt. 11:28–30 |
El verdadero
descanso procede de aceptar la voluntad del Padre |
El trabajo y la
carga interiores provienen de estar fuera de la voluntad de Dios |
Descanso + Yugo |
El Señor mismo
estaba satisfecho con la voluntad del Padre; por eso tenía descanso. Nosotros
aprendemos de Él tomando Su yugo |
Descanso en el
alma y cooperación con la voluntad de Dios |
Introducirnos en la voluntad de Dios y en el descanso
del reino |
|
12 |
Cristo es el Jonás mayor |
Mt. 12:39–41; 16:4 |
Él pasa por
muerte, sepultura y resurrección |
La señal más
grande no
es un milagro externo, sino la muerte y resurrección
de Cristo |
Jonás → Muerte y resurrección |
A una
generación religiosa malvada y adúltera, el Señor no quiso dar otra señal
sino la señal de Jonás |
Dejamos de
buscar señales externas y nos volvemos al Cristo resucitado |
Cumplir la salvación mediante la vida de resurrección y
producir la nueva creación |
|
13 |
Cristo es el pan, incluso las migajas debajo de la mesa |
Mt. 15:21–38 |
Cristo no es solamente alguien a
quien estudiar, sino alimento que debemos recibir y
comer |
La economía de
Dios no
es una religión externa, sino Cristo entrando en
nosotros como vida |
Pan + Migajas |
La mujer
cananea estuvo dispuesta a recibir incluso las migajas debajo de la mesa,
mostrando cuánto apreciaba a Cristo como alimento espiritual |
Cristo pasa de
ser una verdad objetiva a ser vida subjetiva en nosotros |
Hacer que Cristo sea nuestra vida y suministro de vida |
|
14 |
Cristo en resurrección tiene toda autoridad en el cielo
y en la tierra |
Mt. 28:18–20 |
El Hijo del
Hombre resucitado posee autoridad universal |
Mateo se centra
en el reino, y el reino requiere autoridad |
El Rey resucitado |
El Hijo del
Hombre, después de pasar por la muerte y resurrección, recibe toda autoridad
en el cielo y en la tierra y comisiona a Sus discípulos |
Los discípulos
salen bajo Su autoridad para hacer discípulos a todas las naciones |
Extender el reino y hacer que todas las naciones sean
discípulos de Cristo |
|
15 |
Cristo es el Todo-inclusivo que debe ser adorado,
disfrutado y experimentado |
Mt. 2:11; 17:5; 28:9, 17 |
Todas las
revelaciones de Cristo deben llegar a ser nuestra experiencia personal y
corporativa |
La revelación
alcanza su meta solamente cuando Cristo llega a ser nuestra realidad |
Rey → Cristo → Hijo del Hombre → Médico → Novio → Vestido → Vino → Odre → Pastor → Pan → Rey resucitado |
Le adoramos, le
recibimos, le comemos, le disfrutamos, le seguimos, le vivimos y le
expresamos en el Cuerpo |
La revelación
objetiva llega a ser experiencia subjetiva y expresión corporativa |
Que Cristo obtenga Su Cuerpo, que el reino sea
realizado y que la economía eterna de Dios sea cumplida |
II.
Los quince aspectos forman una sola línea espiritual
Estos quince aspectos no deben considerarse doctrinas aisladas. Forman una
progresión espiritual:
Cristo es el Rey
↓
Cristo es el Hijo de Dios y
el Hijo del Hombre
↓
Cristo nos bautiza
introduciéndonos en Sí mismo y en Su reino
↓
Cristo resplandece como la
Luz de vida
↓
Cristo nos sana y nos
vivifica como el Médico
↓
Cristo llega a ser nuestro
Novio para nuestro disfrute
↓
Cristo llega a ser nuestro
vestido nuevo como justicia
↓
Cristo llega a ser nuestro
vino nuevo como vida
↓
Cristo llega a ser nuestro
odre nuevo como Cristo corporativo
↓
Cristo nos pastorea y nos
reúne como Su mies
↓
Cristo es nuestro Amigo y la
sabiduría de Dios
↓
Cristo nos da descanso al
introducirnos en la voluntad del Padre
↓
Cristo pasa por muerte y
resurrección como el Jonás mayor
↓
Cristo llega a ser nuestro
pan para comerlo y recibirlo
↓
Cristo llega a ser el Rey resucitado
con toda autoridad
Esto puede resumirse así:
Ver a Cristo → Recibir a Cristo → Disfrutar a Cristo → Comer
a Cristo → Seguir a Cristo → Vivir a Cristo → Expresar a
Cristo → Ser edificados como el Cuerpo de
Cristo → Extender el reino de Cristo.
III.
Cuatro grandes niveles de Cristo en Mateo
|
Nivel |
Principales aspectos de Cristo |
Nuestra experiencia |
Resultado espiritual |
|
1. El Cristo del reino |
Rey, Hijo del
Hombre, Bautizador, Rey resucitado |
Someternos a Su
autoridad y entrar en Su reino |
El gobierno de Dios |
|
2. El Cristo de la redención y de la vida |
Cristo, Hijo de
Dios, Luz, Médico, Jonás mayor |
Creer en Él,
recibirle, ser sanados y recibir vida |
Salvación y transformación en vida |
|
3. El Cristo del disfrute |
Novio, Vestido
nuevo, Vino nuevo, Pan, Dador de descanso |
Amarle,
vestirnos de Él, beberle, comerle y disfrutarle |
Cristo llega a ser nuestra realidad |
|
4. El Cristo del Cuerpo y de la misión |
Odre nuevo,
Pastor, Señor de la mies, Rey resucitado |
Vivir en el
Cuerpo, pastorear, predicar y hacer discípulos |
Expresión corporativa y extensión del reino |
IV.
La transición más importante: Cristo individual → Cristo corporativo
|
Etapa |
Aspecto individual |
Aspecto corporativo |
|
Cristo como Médico |
Soy sanado |
Los que son
restaurados llegan a estar unidos |
|
Cristo como Novio |
Disfruto Su
amor y Su presencia |
Disfrutamos
corporativamente al Novio |
|
Cristo como Vestido nuevo |
Cristo es mi
justicia |
Expresamos
corporativamente a Cristo |
|
Cristo como Vino nuevo |
Cristo es vida
dentro de mí |
Disfrutamos
juntos al único Cristo |
|
Cristo como Odre nuevo |
Soy una parte
del recipiente |
Llegamos a ser el Cristo corporativo—el Cuerpo de
Cristo |
|
Cristo como Pastor |
Soy pastoreado |
Llego a ser uno
que pastorea a otros |
|
Cristo como Señor de la mies |
Recibo el
evangelio |
Llego a ser un
segador |
|
Cristo como Pan |
Como a Cristo
personalmente |
Disfrutamos
juntos a Cristo como suministro de vida |
|
Cristo como Rey resucitado |
Experimento la
vida de resurrección |
Cumplimos Su
comisión bajo Su autoridad |
Un punto crucial en el ministerio de Witness Lee es que
el odre nuevo representa al
Cristo corporativo—el Cuerpo de Cristo y la vida de iglesia. Por tanto, Cristo
no es solamente algo que disfrutamos individualmente; Él también se agranda
entre los creyentes hasta llegar a ser una expresión corporativa.
V.
Ocho verbos clave para experimentar a Cristo en Mateo
|
Verbo |
Cristo es |
Nuestra respuesta |
Escritura |
|
Ver |
Rey, Hijo del
Hombre, Hijo de Dios |
Conocerle y
contemplarle |
Mt. 16:16 |
|
Volverse a |
Luz de vida |
Volvernos de
las tinieblas a Él |
Mt. 4:16 |
|
Recibir |
Médico,
Bautizador |
Recibir sanidad
y vida |
Mt. 3:11; 9:12 |
|
Disfrutar |
Novio, Vino
nuevo, Dador de descanso |
Disfrutarle |
Mt. 9:15, 17; 11:28–30 |
|
Vestirse de |
Vestido nuevo |
Tomar a Cristo
como justicia |
Mt. 9:16; cfr. Gá. 3:27 |
|
Comer |
Pan |
Recibir a
Cristo como vida |
Mt. 15:26–27 |
|
Seguir |
Rey, Pastor |
Seguirle y
cooperar con Él |
Mt. 4:19; 9:9, 38 |
|
Expresar / Proclamar |
Rey resucitado,
Cristo corporativo |
Expresarle en
el Cuerpo y hacer discípulos |
Mt. 28:18–20 |
VI.
Una fórmula espiritual clave
Todo el Evangelio de Mateo puede entenderse
mediante la siguiente progresión:
La Persona de
Cristo
El
Hijo del Dios viviente
↓
La misión de Cristo
El
Ungido → Muerte → Resurrección
→ Ascensión → Regreso
↓
La humanidad de Cristo
El
Hijo del Hombre → Traer el gobierno de Dios a la tierra
↓
Cristo como suministro de vida
Luz
→ Médico → Novio → Vestido nuevo → Vino nuevo → Pan
↓
La expresión corporativa de Cristo
Odre
nuevo → Cuerpo de Cristo
↓
La actividad de Cristo en el reino
Pastoreo
→ Cosecha → Hacer discípulos de las
naciones
↓
Resultado final
El
Cristo resucitado expresado en Su Cuerpo, llevando a cabo el reino de Dios y
cumpliendo la economía eterna de Dios.
VII.
La visión espiritual más profunda
Los quince aspectos pueden expresarse como una
experiencia progresiva:
Él es el Rey—para hacer que me someta a Él.
Él es el Hijo de Dios—para
hacer que le conozca.
Él es el Hijo del Hombre—para hacer que le siga.
Él es el Bautizador—para introducirme en Él.
Él es la Luz—para
hacer que le vea.
Él es el Médico—para sanarme.
Él es el Novio—para hacer que le disfrute.
Él es el Vestido nuevo—para hacer que me vista de Él.
Él es el Vino nuevo—para hacer que le beba.
Él es el Odre nuevo—para hacer que lleguemos a ser Su expresión corporativa.
Él es el Pastor—para hacer que reciba y suministre pastoreo.
Él es el Señor de la mies—para hacer que labore con Él en la cosecha.
Él es el Jonás mayor—para hacer que experimente Su muerte y resurrección.
Él es el Pan—para
hacer que le coma como vida.
Él es el Rey resucitado—para hacer que cumpla Su comisión bajo Su autoridad.
Por tanto, el objetivo de conocer al Cristo
todo-inclusivo no consiste simplemente en
acumular nombres y doctrinas acerca de Cristo, sino en permitir que cada
aspecto de Cristo llegue a ser nuestra experiencia.
VIII.
El desarrollo espiritual final
La progresión puede resumirse en cuatro grandes
movimientos:
1. De la
revelación a la experiencia
Conocer
objetivamente a Cristo
→ Recibir subjetivamente a
Cristo
2. De Cristo fuera
de nosotros a Cristo dentro de nosotros
Luz
→ Médico
→ Novio
→ Vestido nuevo
→ Vino nuevo
→ Pan
Cristo es experimentado progresivamente
no sólo como Aquel a quien contemplamos, sino como
Aquel que entra en nosotros y llega a ser nuestra vida.
3. De la
experiencia individual a la expresión corporativa
Vino nuevo
→ Odre nuevo
→ Cristo corporativo
→ Cuerpo de Cristo
La experiencia de Cristo finalmente debe
llegar a ser la vida de iglesia.
4. De la
experiencia de vida a la misión del reino
Disfrutar a
Cristo
→ Ser pastoreados
→ Pastorear a otros
→ Cosechar
→ Hacer discípulos de las
naciones
→ Edificar el Cuerpo
→ Expresar el
reino
Por tanto:
La
vida produce el Cuerpo, y el Cuerpo lleva a cabo la comisión del reino.
IX.
Una fórmula espiritual integrada
Ver → Recibir → Disfrutar → Comer → Seguir → Vivir → Expresar → Edificar → Reinar
|
Paso |
Experiencia |
Resultado |
|
Ver |
Ver al Cristo
todo-inclusivo |
Revelación |
|
Recibir |
Recibirle como
vida |
Regeneración |
|
Disfrutar |
Disfrutarle
como Novio y Vino nuevo |
Satisfacción |
|
Comer |
Comerle como
Pan |
Suministro
interior |
|
Seguir |
Seguirle como
Rey y Pastor |
Transformación |
|
Vivir |
Vivir por
Cristo |
Cristo
expresado |
|
Expresar |
Expresar al
Cristo corporativo |
Cuerpo |
|
Edificar |
Ser edificados
juntos como el Odre nuevo |
Vida de iglesia |
|
Reinar |
Participar en
Su reino bajo Su autoridad |
Realización del
reino |
X.
Conclusión final
El Evangelio de Mateo revela no un Cristo que posee solamente un título o una función, sino un Cristo
todo-inclusivo:
Él
es el Rey que gobierna;
el Hijo de Dios que
expresa a Dios;
el Hijo del Hombre que
representa a Dios;
el Bautizador que
introduce a las personas en el reino;
la Luz que resplandece
en las tinieblas;
el Médico que sana a los
pecadores;
el Novio que nos da disfrute;
el Vestido nuevo que
llega a ser nuestra justicia;
el Vino nuevo que llega
a ser nuestra vida;
el Odre nuevo que llega
a ser el Cristo corporativo;
el Pastor que pastorea a
Sus ovejas;
el Señor de la mies que
reúne a Su pueblo;
el Amigo de los pecadores
que simpatiza con ellos;
la Sabiduría de Dios que
lleva a cabo la economía de Dios;
el Jonás mayor que pasa
por muerte y resurrección;
el Pan que llega a ser
nuestro alimento y suministro de vida;
y el Rey resucitado que posee toda autoridad en el cielo y en la
tierra.
Por lo tanto:
La
carga máxima de Mateo no
es simplemente conocer a Cristo, sino experimentar al
Cristo todo-inclusivo.
Cristo
debe ser nuestro Rey, nuestra vida, nuestra luz, nuestro Médico, nuestro Novio,
nuestra justicia, nuestro vino, nuestro alimento, nuestro Pastor, nuestro
descanso, nuestra resurrección y nuestra autoridad.
Y esta experiencia avanza:
de
Cristo como revelación objetiva → a Cristo como experiencia
subjetiva → a Cristo como expresión corporativa
→ al Cuerpo de Cristo → a la realidad de Su reino →
al cumplimiento de la economía eterna de Dios.
Una
frase de resumen
El Evangelio de Mateo revela al Cristo todo-inclusivo—desde el Rey, el
Hijo de Dios y el Hijo del Hombre, pasando por el Médico, el Novio, el Vestido
nuevo, el Vino nuevo, el Pan, el Pastor y el Rey resucitado—hasta el Cristo que
es experimentado individualmente, expresado corporativamente como Su Cuerpo y
manifestado en el reino para el cumplimiento de la economía eterna de Dios.
*Consulte el Curso de
Capacitación de Verano de abril de 2026, Tema general: Creyentes, Capítulo 8:
Conocer y experimentar al Cristo que todo lo incluye en el Evangelio de Mateo.