2026年11月5日 星期四

"El disfrute legítimo frente a la postura correcta"

 

"El disfrute legítimo frente a la postura correcta" 

Esto proviene del libro Génesis: Estudio de la Vida, capítulo 64, «Descanso y Disfrute», que trata sobre la existencia del disfrute legítimo y la existencia de posturas incorrectas. Junto con los capítulos 42 y 43 (Abraham y Lot), se resume a continuación.

Principios centrales (mensaje 64)

  • El disfrute es el destino de los hijos de Dios; sea correcta o no su posición, siempre hay «un pozo».
  • El disfrute no puede acreditar la posición. Que la posición sea correcta se determina por si el Señor se aparece.
  • El propósito eterno de Dios solo se cumple en la posición correcta, no en una incorrecta.

Escena (pasaje)

Disfrute apropiado

Posición (correcta / incorrecta)

Aparición del Señor y resultado

Lección

Agar

 (Gn. 16:7-14)

Encontró la visita de Dios en el desierto, en medio del sufrimiento, y halló Beer-lahai-roi (el pozo del Viviente que me ve)

Incorrecta: había dejado la posición de la gracia que representa Sara

Hubo visita, pero su posición seguía desviada

Tener disfrute no significa que la posición sea correcta

Abraham desciende a Egipto

 (Gn. 12:10-20; 13:1-4)

Recibió la gracia que preserva de Dios e incluso adquirió bienes

Incorrecta: dejó el lugar entre Bet-el y Hai, sin altar, sin tienda y sin invocar el nombre del Señor

En Egipto no hubo aparición de Dios; cuando regresó a ese lugar, Dios se le apareció y reiteró Su promesa (13:14-15)

La gracia que preserva no acredita una posición correcta; hay que volver al lugar original

Los pozos de Isaac en diversos lugares (Gn. 25:11; 26:19-22)

Pozos en Beer-lahai-roi, Esek, Sitna y Rehobot, incluso un «pozo de aguas vivas» y «lugar amplio»

Incorrecta: se había desviado de Beerseba

En esos lugares no hubo aparición de Jehová; Dios usó la contienda de las circunstancias para hacerlo volver

Por bueno que sea el pozo o por ancha que sea la tierra, no puede cumplir el propósito de Dios

La cosecha del ciento por uno de Isaac (Gn. 26:12-14)

Se engrandeció y llegó a ser muy rico (bendición de Dios)

Incorrecta: se había establecido en un lugar equivocado

Dios no aprobaba esa posición y suscitó circunstancias para obligarlo a irse

Las riquezas y las bendiciones no justifican la posición

Isaac regresa a Beerseba (Gn. 26:23-25)

El disfrute continuó

Correcta: volvió al lugar del tamarisco de Abraham y del pozo del juramento

Esa misma noche el Señor se le apareció y reafirmó Su promesa; Isaac edificó un altar, invocó el nombre del Señor y plantó su tienda

Un testimonio y el cumplimiento del propósito eterno de Dios

Lot (Gn. 13:10-13; cap. 14)

La llanura fértil; poco a poco se mudó a Sodoma y vivió con seguridad

Incorrecta: separarse de Abraham, el llamado, era separarse de la meta y de la protección de Dios

Quizás sentía paz por dentro, pero Dios no tenía paz; surgió la guerra de los reyes y Lot fue llevado cautivo

Un entorno fértil y seguro no es la aprobación de Dios

Abraham rechaza los bienes del rey de Sodoma (Gn. 14:22-24)

Su riqueza provenía únicamente del Dios Altísimo, Creador de los cielos y de la tierra

Correcta: no quiso tomar ni un hilo, testificando ante todo el universo que su riqueza no venía del hombre

Melquisedec nutrió al vencedor con pan y vino

Una posición pura aclara cuál es la fuente del disfrute

Puntos de integración

1.      El disfrute es la provisión de Dios; la posición es donde está Su propósito. Lo primero procede de la gracia; lo segundo determina si podemos heredar la promesa y tener un testimonio.

2.      No tomemos el disfrute como aprobación. El mensaje 64 advierte que podemos tener disfrute en Beer-lahai-roi (el lugar donde se huye de la gracia) y creer erróneamente que eso prueba que estamos en lo correcto.

3.      Verifiquemos la posición por la aparición del Señor, el altar, la tienda y la invocación de Su nombre. Beerseba es lo opuesto a Egipto y a Sodoma.

4.      Dios usa las circunstancias para devolvernos a la posición correcta, como el pozo de la contienda con Isaac o la guerra de los cuatro reyes con Lot.

 

*Consulte la Capacitación de Otoño de 2026 para Élderes y Hermanos Responsables, Tema General: El Dios de Abraham, Isaac y Jacob, Parte Cinco: Vivir una Vida Disfrutando de la Gracia para Agradar a Dios.

2026年11月4日 星期三

Permanecer en la gracia del Nuevo Pacto (disfrutar a Cristo como gracia) vs. volver a la ley del Antiguo Pacto (caer de la gracia)

 

Permanecer en la gracia del Nuevo Pacto (disfrutar a Cristo como gracia) vs. volver a la ley del Antiguo Pacto (caer de la gracia)

Juan 1:17 Porque la ley fue dada por medio de Moisés, pero la gracia y la realidad vienen por medio de Jesucristo.

2 Timoteo 2:1 Por tanto, hijo mío, fortalécete en la gracia que es en Cristo Jesús.

Gálatas 2:21 No rechazo la gracia de Dios. Porque si la justicia se obtuviera por medio de la ley, en vano murió Cristo.

Gálatas 5:4 Ustedes que buscan la justificación por la ley se han separado de Cristo y han caído de la gracia.

Juan 15:4 Permaneciendo en mí, y yo en ustedes, ustedes que están en mí. Como el pámpano no puede dar fruto por sí mismo si no permanece en la vid, así tampoco ustedes si no permanecen en mí.

Juan 15:5 Yo soy la vid, ustedes son los pámpanos. El que permanece en mí, y yo en él, dará mucho fruto; separados de mí no pueden hacer nada. 

Aspecto

Permanecer en la gracia del Nuevo Pacto, disfrutando a Cristo como gracia

Volver a la ley del Antiguo Pacto, caer de la gracia

Escrituras principales

Origen y naturaleza

La gracia es Dios mismo en el Hijo llegando a ser nuestro disfrute; es “dar” y “suministrar”, no solo un favor

La ley es la exigencia que Dios dio por medio de Moisés; es “demandar” y “regular”, y el hombre debe cumplirla con su propio esfuerzo

Juan 1:17

Relación con Cristo

Unidos a Cristo, como el pámpano a la vid, permaneciendo en Él

Separados de Cristo, apartados de Él, reducidos a nada desde Cristo

Juan 15:4-5; Gá. 5:4

Fuente de poder

Fortalecidos en la gracia que está en Cristo Jesús; la gracia tiene poder para capacitarnos a soportar todas las cosas

Depender de las propias fuerzas y del esfuerzo natural (como guardar reglas o mejorar el carácter), lo cual termina en impotencia

2 Ti. 2:1; Gá. 3:3

Dominio y autoridad

La gracia reina y gobierna sobre todo; podemos acercarnos al trono de la gracia para recibir gracia como ayuda oportuna

La ley y el yo se convierten en un poder que domina al hombre, dejándolo bajo dominio y esclavitud

Ro. 5:21; He. 4:16

Naturaleza de la obediencia

Obedecer en la gracia, como Isaac se dejó atar voluntariamente; la obediencia fluye del disfrute de la gracia, y cuando obedecemos vemos la provisión de Dios

Actuar por la carne y la propia voluntad para cumplir la promesa de Dios, como Abram al engendrar a Ismael por medio de Agar

Gn. 22:5-10; Gn. 16

Actitud hacia la gracia

Recibir la gracia y mantenerse firme en ella

Rechazar la gracia y anularla

Gá. 2:21

Tipos del Antiguo Testamento

Sara (la mujer libre), Isaac (el hijo de la promesa), la Jerusalén de arriba

Agar (la esclava), Ismael (nacido según la carne), el monte Sinaí

Gá. 4:21-31

Disfrute de Cristo

Disfrutar a Cristo continuamente; Cristo llega a ser nuestra vida y nuestro suministro

Volverse a la ley, al mejoramiento del carácter u otras cosas aparte de Cristo, y así perder el disfrute de Cristo y no asirse de la Cabeza

Col. 2:18-19

Condición espiritual y resultado

Fuertes, libres, satisfechos, y viendo la provisión de Dios

Perder todos los beneficios en Cristo y quedar distanciados de Dios, como los trece años de Abram desde 16:16 hasta 17:1, cuando Dios guardó silencio y no se le apareció

Gn. 16:16; 17:1

Cómo ser fortalecidos

Ser fortalecidos por la gracia, es decir, permanecer en el Nuevo Pacto, disfrutando a Cristo como gracia; el corazón se afirma por la gracia, no por los alimentos (reglamentos externos)

Depender de ordenanzas y de la conducta externa, que no aprovechan nada al corazón

He. 13:9

Breve integración

  • Contraste central: Permanecer en la gracia significa dejar que Cristo sea nuestra vida, poder y disfrute; volver a la ley significa dejar a Cristo e intentar satisfacer las exigencias de Dios por nosotros mismos.
  • Punto clave: “Volver a la ley” no es solo un error; es rechazar y anular la gracia, con el resultado de quedar separados de Cristo.
  • El camino de la práctica: No es esforzarse por hacerlo mejor, sino estar unidos a Cristo en todo momento, disfrutarlo como gracia, obedecer en la gracia y ver la provisión de Dios.

 

*Consulte la Capacitación de Otoño de 2026 para Élderes y Hermanos Responsables, Tema General: El Dios de Abraham, Isaac y Jacob, Parte Cinco: Vivir una Vida Disfrutando de la Gracia para Agradar a Dios.

El camino por el cual Isaac llegó a ser heredero en la gracia: fe, amor, esperanza

 

El camino por el cual Isaac llegó a ser heredero en la gracia: fe, amor, esperanza

Génesis 25:5 Abraham le dio todo lo que tenía a Isaac.

Romanos 8:17 Si son hijos, también son herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo, si padecemos con él, para que también nosotros seamos glorificados con él.

Hechos 26:18 Yo te envío a ellos para que les abras los ojos y los conviertas de las tinieblas a la luz, del poder de Satanás a Dios, para que entren en mí por la fe y reciban el perdón de los pecados y una herencia entre todos los santificados.

Efesios 1:11 Y puesto que fuimos predestinados en él, conforme al propósito de aquel que hace todas las cosas según su voluntad,

Efesios 1:14 y en él el Espíritu Santo, el sello de nuestra herencia, para la redención de la herencia adquirida por Dios y para la alabanza de su gloria.

Efesios 1:18 Para que los ojos de vuestro corazón sean iluminados, para que sepáis cuál es la esperanza a la que él os ha llamado y cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en sus santos; 1 Corintios 13:13 Y ahora permanecen estas tres: la fe, la esperanza y el amor. Pero la mayor de ellas es el amor.

Tabla comparativa integrada

Aspecto

① Recibir por la fe
(Hijos de Dios)

② Disfrutar por el amor
(Hijos de Dios en la filiación madura)

③ Heredar por la esperanza
(Herederos de Dios)

Identidad

Hijos (criaturas) de Dios:

 han recibido la vida de Dios mediante la regeneración

Hijos de Dios:

crecen y maduran en vida, y Dios los coloca en la filiación para heredar

Herederos de Dios:

heredan a Dios y son heredados por Dios

Lo que Isaac tipifica

Isaac fue el hijo de la promesa, no Ismael, nacido según la carne. No se esforzó por hacer ni por obtener nada, sino que simplemente recibió (Gén. 21:9-12).

Isaac fue el hijo único amado de su padre y disfrutó todo lo que Abraham tenia

 (Gén. 24:36; 25:5).

Isaac heredó todo lo que su padre tenía y llegó a ser el heredero, de modo que la promesa y la herencia de Dios continuaran

 (Gén. 21:12; 25:5).

Principio para obtener

Recibir:

 todo viene de Dios, Dios es el Proveedor y nosotros todo lo recibimos.

Disfrutar:

disfrutar las riquezas del Padre en Su amor, en comunión de vida con Él.

Heredar:

esperar con esperanza la plena manifestación de la herencia, y sufrir juntamente con Cristo para ser glorificados juntamente con Él.

Versículos clave

Juan 1:12, 16; Rom. 5:17; Efe. 1:3; Fil. 1:19

Rom. 8:14-16; Gál. 4:6-7; Efe. 1:5-6; 3:17-19

Rom. 8:17, 23-25; Efe. 1:11, 14, 18; Hch. 26:18

Contenido de la experiencia

Creer en Cristo y recibir el perdón de pecados; recibir gracia sobre gracia de Su plenitud; ser liberados por la ley del Espíritu de vida (Juan 1:16; Rom. 8:2; Hch. 26:18).

Ser agraciados en el Amado; ser arraigados en el amor; conocer el amor de Cristo que excede a todo conocimiento; ser llenos hasta toda la plenitud de Dios (Efe. 1:6; 3:17-19).

Conocer la esperanza de Su llamamiento y las riquezas de la gloria de Su herencia en los santos (Efe. 1:18); el Espíritu es la garantía (arras) de que la herencia ciertamente se obtendrá (Efe. 1:14).

Énfasis en la Trinidad Divina

La gracia de Dios llega a nosotros en Cristo y en el Espíritu, y la recibimos por la fe (Efe. 1:3; 3:8).

El Espíritu del Hijo en nuestros corazones clama «Abba, Padre», para que disfrutemos el amor del Padre (Gál. 4:6).

El Espíritu Santo como garantía nos permite saborear de antemano la herencia y esperar su consumación

 (Efe. 1:14; Rom. 8:23).

El lado humano

Fe:

no depender del esfuerzo propio, solo recibir.

Amor:

responder al amor del Padre, disfrutarlo y crecer en él.

Esperanza:

aguardar con perseverancia y sufrir juntamente con Él (Rom. 8:17, 25).

Meta resultante

Ser liberados de la ley del pecado y de la muerte; recibir salvación, vida y el comienzo de la herencia.

Llegar a ser hijos maduros que llevan y expresan a Dios en vida.

Heredar todo lo que Dios es y tiene, y dejar que Él nos herede; somos Su herencia, para alabanza de Su gloria (Efe. 1:11, 14).

Secreto para vencer

Recibir, no hacerlo nosotros mismos.

Disfrutar, no obtenerlo nosotros mismos.

Heredar, y dejar que Él nos herede.

Puntos clave de la integración

1.      Un camino continuo. Este camino está enteramente en la gracia: por la fe recibimos, y la vida comienza; por el amor disfrutamos, y la vida crece; por la esperanza heredamos, y la herencia se completa.

2.      La gracia que lo atraviesa todo. Génesis 24:36 y 25:5 dicen que Abraham dio a Isaac todo lo que tenía. En el Nuevo Testamento esto corresponde a los creyentes llamados que heredan, en la gracia incondicional de Dios, todas las riquezas de la plenitud divina (Efe. 1:3, 6; 3:8, 19). Isaac no hizo nada para merecerlo; solo recibió, disfrutó y heredó.

3.      Exclusión del esfuerzo carnal. En Génesis 21:9-12, el hijo de la sierva no podía compartir la herencia con Isaac. Gálatas 4:28-30 se basa en esto para mostrar que la herencia pertenece a los nacidos según la promesa, no a los nacidos del esfuerzo de la carne.

4.      El doble sentido de «heredero». «Nosotros lo heredamos a Él» es lo que expresan Efesios 1:18 y Hechos 26:18: obtenemos una herencia entre los santos. «Él nos hereda a nosotros» es lo que expresa Efesios 1:11: también hemos llegado a ser Su herencia escogida. Romanos 8:17 añade que somos coherederos con Cristo, que sufrimos con Él y seremos glorificados con Él.

 

*Consulte la Capacitación de Otoño de 2026 para Élderes y Hermanos Responsables, Tema General: El Dios de Abraham, Isaac y Jacob, Parte Cinco: Vivir una Vida Disfrutando de la Gracia para Agradar a Dios.

El camino para recibir y disfrutar la gracia día tras día

El camino para recibir y disfrutar la gracia día tras día

Hechos 20:28 Tened cuidado de vosotros mismos y del rebaño, pues el Espíritu Santo os ha puesto como obispos del rebaño, pastoreando la iglesia de Dios, la cual él adquirió con su propia sangre.

Mateo 26:28 Porque esta es mi sangre del pacto, derramada por muchos para el perdón de los pecados.

Hechos 20:32 Os encomiendo a Dios y a la palabra de su gracia, que tiene poder para edificaros y daros herencia entre todos los santificados.

Hebreos 1:9 «Tú amas la justicia y aborreces la maldad; por eso Dios, tu Dios, te ha ungido con óleo de gozo más que a tus compañeros».

Zacarías 12:10a «Derramaré gracia y espíritu de súplica sobre la casa de David y sobre los habitantes de Jerusalén; en mí, a quien traspasaron, pondrán su esperanza…»

Salmo 133:3 «Como el rocío del Hermón que cae sobre el monte Sion, porque allí el Señor ha dispuesto la bendición, la vida eterna.» 

Punto principal

Ítem

Resumen del bosquejo

Base bíblica (por ítem)

Luz relacionada del ministerio de Witness Lee (paráfrasis)

Experiencia diaria

I. Por medio de la sangre, la palabra, el Espíritu y la iglesia

1. La sangre

La sangre redentora, la sangre del pacto y la propia sangre de Dios introducen a personas pecaminosas y corruptas en el disfrute eterno de Dios

Hch. 20:28 (Dios compró la iglesia con su propia sangre); Mt. 26:28 (la sangre del pacto); Lv. 16:11-16 (sangre rociada sobre la cubierta de la expiación en el Día de la Expiación); He. 10:19-20 (entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesús); 1 Jn. 1:7, 9 (la sangre limpia; la confesión trae perdón)

La sangre resuelve el pecado, las ofensas y la acusación de la conciencia; es el fundamento sobre el cual venimos a Dios y lo disfrutamos. La sangre de Cristo es la propia sangre de Dios y tiene eficacia eterna

Confesar los pecados en todo momento, ser limpiados por la sangre, eliminar toda barrera y acercarnos a Dios con confianza

2. La palabra

La palabra de gracia puede ser comida por nosotros y llega a ser el gozo y la alegría de nuestro corazón

Hch. 20:32 (la palabra de su gracia puede edificar); Jer. 15:16 (tus palabras fueron halladas y yo las comí); Jn. 6:63 (las palabras son espíritu y vida)

La palabra de Dios no es mera doctrina, sino alimento de espíritu y vida; debemos comerla en el espíritu y con oración

Avivamiento matutino, orar-leer, comer y meditar en la palabra, para que llegue a ser nutrición y gozo

3. El Espíritu

El Espíritu de gracia, como la provisión completa del Dios Triuno procesado y consumado, es el aceite de alegría; somos ungidos con este aceite y llegamos a ser compañeros de Cristo

He. 1:9 (Cristo ungido con óleo de alegría más que sus compañeros); He. 10:29a (el Espíritu de gracia); Zac. 12:10a (el espíritu de gracia y de oración)

El Dios Triuno, habiendo pasado por procesos, fue consumado como el Espíritu, quien dispensa y transmite en nosotros todo lo que Cristo es

Obedecer la unción interior, ser compañero de Cristo y compartir su gozo

4. La iglesia

La iglesia experimenta la gracia fresca y vivificante de Dios como el rocío que desciende, que viene de los cielos por medio de las misericordias de Dios para saturarnos y transformarnos

Sal. 133:3 (el rocío de Hermón que desciende sobre los montes de Sion); Lm. 3:22-23 (sus misericordias son nuevas cada mañana); 2 Co. 13:14 (la gracia del Señor, el amor de Dios y la comunión del Espíritu); Hch. 11:23 (al ver la gracia de Dios, se regocijó)

La gracia se manifiesta y se disfruta en la mezcla y la comunión del Cuerpo; la iglesia es el lugar práctico para disfrutar la gracia de Dios

En la vida de iglesia, mezclarnos y tener comunión con todos los santos, y recibir gracia fresca cada día

II. Volvernos al espíritu, ejercitar el espíritu y dejar que el Señor se siente en el trono (He. 4:16; Ro. 5:17, 21; cf. Ap. 4:2)

1. El trono es la fuente de la gracia

El trono de Dios es la fuente de la gracia que fluye; si no dejamos que el Señor se siente en el trono y hacemos que Él descienda de él, el fluir de la gracia se detiene

Ap. 22:1 (el río de agua de vida fluye del trono); Col. 1:18b (para que Él tenga la preeminencia en todo); Ap. 2:4 (dejar el primer amor); 1 P. 5:5 (Dios resiste a los soberbios, pero da gracia a los humildes)

El fluir de la gracia está directamente relacionado con que el Señor tenga el primer lugar en nosotros; perder el primer amor o ser orgullosos hace que el Señor descienda del trono

Tratar con lo que impide que el Señor tenga el primer lugar (el yo, el orgullo, la frialdad) y ser humildes y sumisos

2. Dejar que el Señor se siente en el trono, y el fluir nos suple

Si dejamos que el Señor Jesús se siente en el trono dentro de nosotros, el Espíritu como el río de agua de vida fluirá del trono de la gracia para suplirnos, y así recibiremos y disfrutaremos la gracia

Ap. 22:1; Himnos, n.º 557

El trono y el río de agua de vida están unidos; cuando el Señor gana su lugar en nuestro corazón, el Espíritu fluye dentro de nosotros

Volvernos al espíritu y ejercitarlo en todo momento, invocar al Señor y orar, y abrirnos completamente a Él

III. Amar al Señor, ofrecernos a Él y contactarlo en su palabra mediante toda clase de oración

Amor, consagración, oración

Amar al Señor, ofrecernos a Él y contactar al Señor en su palabra mediante toda clase de oración

2 Co. 5:14 (el amor de Cristo nos constriñe); Ef. 6:24 (la gracia sea con todos los que aman a nuestro Señor Jesucristo); Lv. 6:12-13 (el fuego del altar debe mantenerse encendido); Ef. 6:17-18 (recibir la palabra, orar en el espíritu); Hch. 20:32

La gracia está con los que aman al Señor; el fuego del altar que arde continuamente significa consagración continua; orar en el espíritu y recibir la palabra es contactar al Señor mismo

Orar-leer y orar cada mañana, mantener un corazón amoroso hacia el Señor y ofrecernos continuamente a Él

Panorama integrado

Aspecto

Contenido

Fundamento

La sangre: quita el pecado y las barreras, abriendo el camino para entrar en Dios

Provisión

La palabra y el Espíritu: la palabra es alimento; el Espíritu es el aceite de la unción interior y la realidad

Entorno

La iglesia: mezcla, vivificación y saturación en el Cuerpo

Posición

Volvernos al espíritu y ejercitarlo, dejando que el Señor se siente en el trono para que la gracia fluya como un río

Actitud

Amar al Señor, consagrarnos y contactarlo en la palabra mediante la oración, disfrutándolo día tras día

 

*Consulte la Capacitación de Otoño de 2026 para Élderes y Hermanos Responsables, Tema General: El Dios de Abraham, Isaac y Jacob, Parte Cinco: Vivir una Vida Disfrutando de la Gracia para Agradar a Dios.