«El evangelio de la paz» vs. «el ministerio de la reconciliación»

 

«El evangelio de la paz» vs. «el ministerio de la reconciliación»

Desde la perspectiva de la redacción y la estructura del Nuevo Testamento, el «evangelio de paz» y el «ministerio de reconciliación» no son dos cosas separadas, sino dos aspectos estrechamente relacionados: el primero enfatiza el contenido del evangelio predicado y la paz que trae; el segundo enfatiza el ministerio, la misión y la obra espiritual que Dios confió a los ministros del Nuevo Testamento. Estos dos aspectos se desarrollan claramente en el Estudio de la Vida de Efesios y en el Estudio de la Vida de 2 Corintios.

Una comparación integrada basada en el Nuevo Testamento y en el ministerio de Witness Lee

Aspecto	El evangelio de la paz	El ministerio de la reconciliación
Versículos principales	Ef. 2:17: «Y vino y anunció la paz como evangelio…»; Ef. 2:14: «Porque Él mismo es nuestra paz».	2 Co. 5:18: «Dios… nos reconcilió consigo mismo por medio de Cristo, y nos dio el ministerio de la reconciliación».
Pensamiento central	La proclamación de las buenas nuevas de paz	La realización del ministerio mediante el cual Dios reconcilia al hombre consigo mismo
Énfasis principal	La «paz» como contenido y bendición del evangelio	La «reconciliación» como ministerio confiado por Dios a los ministros del Nuevo Testamento
Destinatarios principales	«Los que estaban lejos» y «los que estaban cerca»: los gentiles y los judíos	El mundo de los pecadores y los creyentes que, aunque ya son salvos, todavía necesitan ser introducidos en una reconciliación más profunda con Dios
Problema fundamental	El hombre está alejado de Dios, y los hombres también están separados unos de otros	El hombre está alejado de Dios; además, la vida natural, la carne y el yo del creyente todavía pueden estar en oposición a Dios
Identidad de Cristo	Cristo mismo es nuestra paz (Ef. 2:14)	Cristo es el medio y la esfera por la cual somos reconciliados con Dios (2 Co. 5:18–21)
Obra de la cruz	Por medio de la cruz, Cristo abolió la enemistad y derribó la pared intermedia de separación, haciendo de los judíos y los gentiles un solo y nuevo hombre  (Ef. 2:14–16)	Por medio de la muerte de Cristo, el pecado y los obstáculos de la vida natural son tratados para que el hombre pueda ser llevado a una reconciliación más profunda con Dios  (2 Co. 5:18–21)
Relación con Dios	Introduce al hombre en la reconciliación con Dios en un solo Cuerpo y le da acceso al Padre (Ef. 2:16–18)	No sólo trae al pecador de regreso a Dios, sino que lleva al creyente a una experiencia más profunda de reconciliación con Dios (2 Co. 5:18–20)
Relación con los demás	Enfatiza especialmente la paz entre diferentes pueblos: los que estaban lejos y los que estaban cerca, judíos y gentiles (Ef. 2:17)	Trata con la vida natural, la carne y el yo que producen separación, llevando a los miembros del Cuerpo de Cristo a la armonía y a la unidad
Naturaleza del evangelio	Proclamatoria: anuncia la paz que Cristo realizó	Ministerial: ministra a las personas la reconciliación ya realizada por Cristo
Alcance	La paz producida por el evangelio incluye la paz entre Dios y el hombre y la paz entre los hombres	La reconciliación penetra más profundamente en la vida espiritual, volviendo al hombre de la vida natural a Dios y llevándolo a vivir delante de Él
Énfasis en el ministerio de Witness Lee	En Estudio-vida de Efesios, el evangelio de la paz no se limita al perdón de pecados y a la salvación; incluye especialmente que personas de diferentes trasfondos lleguen a ser un solo Cuerpo en Cristo	En Estudio-vida de 2 Corintios, la reconciliación se presenta en dos pasos: primero, el pecador es reconciliado con Dios con respecto al pecado; segundo, el creyente es llevado más profundamente de la vida natural a Dios
Primer paso	La persona oye el evangelio de la paz, cree en Cristo y es reconciliada con Dios	Reconciliación del pecado: el pecador es llevado de regreso a Dios mediante la redención de Cristo
Segundo paso	La paz no termina con la salvación; en el Cuerpo de Cristo disfrutamos de verdadera unidad y paz	Reconciliación de la vida natural: el creyente que ya ha sido salvo es llevado más profundamente fuera de la vida natural, la carne y el yo, y de regreso a Dios
Meta final	«En un solo Cuerpo… para con Dios mediante la cruz» (Ef. 2:16), habiendo sido quitada la enemistad	«Para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en Él» (2 Co. 5:21), viviendo delante de Dios y en armonía con Él
Naturaleza del ministerio	La proclamación del evangelio de la paz	Una parte del ministerio neotestamentario y su ejecución práctica
Mensaje proclamado	«Cristo es nuestra paz»; «paz a vosotros»	«Dios nos ha reconciliado consigo mismo en Cristo»; «reconciliaos con Dios»
Experiencia de vida requerida	Recibir a Cristo como nuestra paz y disfrutarlo como nuestra paz	Permitir que la cruz trate con la vida natural para que la vida de Cristo reine en nosotros y vivamos en el espíritu
Significado para la iglesia	Produce un solo y nuevo hombre pacífico y un solo Cuerpo de Cristo	Edifica un Cuerpo reconciliado con Dios, reconciliado unos con otros y que vive por la vida de Cristo
Resultado	Paz, acceso, unidad y Cuerpo	Reconciliación, vida, justicia, mezcla de Dios con el hombre y edificación
Distinción en una frase	El evangelio de la paz = proclamar que Cristo es nuestra paz.	El ministerio de la reconciliación = llevar a las personas a la realidad de estar plenamente reconciliadas con Dios.

La relación entre los dos

Cuando estos dos asuntos se consideran juntos a la luz del Nuevo Testamento, aparece una línea espiritual muy clara:

Cristo es nuestra paz → la cruz quita la enemistad → se proclama el evangelio de la paz → el hombre es reconciliado con Dios → el hombre es reconciliado con el hombre → entramos en un solo Cuerpo → el ministerio de la reconciliación continúa su obra → los creyentes son llevados más allá de la vida natural hacia Dios → llegamos a ser la justicia de Dios.

Efesios 2 enfatiza que, mediante la cruz, Cristo derribó la pared intermedia de separación y abolió la enemistad. Después vino y anunció la paz como evangelio, introduciendo a ambos grupos en un solo Cuerpo y reconciliándolos con Dios mediante la cruz. Por medio de un solo Espíritu tenemos acceso al Padre (Ef. 2:14–18).

Segunda Corintios 5 lleva este pensamiento más adelante. Dios no sólo nos reconcilió consigo mismo por medio de Cristo; también nos dio el ministerio de la reconciliación y la palabra de la reconciliación, haciéndonos embajadores de Cristo (2 Co. 5:18–20).

Por tanto:

El evangelio de la paz enfatiza el mensaje y la proclamación.

El ministerio de la reconciliación enfatiza el encargo, el servicio y la obra espiritual de introducir a las personas en la realidad de esa reconciliación.

Los dos pasos de la reconciliación

Según el ministerio de Witness Lee acerca de 2 Corintios, la reconciliación de 2 Corintios 5 puede entenderse en dos pasos.

1. Primer paso: reconciliación del pecado

El pecador está originalmente separado de Dios. Mediante la redención de Cristo, el pecador es llevado de regreso a Dios y reconciliado con Él.

Hombre pecaminoso → redención de Cristo → reconciliación con Dios

Esto corresponde a la experiencia inicial de la salvación.

2. Segundo paso: reconciliación de la vida natural

Un creyente puede ya haber sido salvo y reconciliado con Dios en cuanto a sus pecados, pero todavía puede vivir en el alma, el yo, la vida natural o la carne. Por tanto, necesita una experiencia adicional de reconciliación: ser llevado fuera de la vida natural y completamente de regreso a Dios.

Creyente salvo → trato con la vida natural → volverse a Dios → reconciliación más profunda

Witness Lee relaciona este segundo paso con una experiencia más profunda de entrar en la presencia de Dios. El énfasis ya no está solamente en recibir el perdón de los pecados, sino en ser llevado plenamente a la presencia de Dios y vivir por Él.

Por tanto, la reconciliación no es solamente una posición objetiva; llega a ser una experiencia subjetiva más profunda de vivir en Dios y conforme a Dios.

Progresión espiritual integrada

Etapa	Fórmula espiritual
Cristo	Cristo mismo es nuestra paz
La cruz	La cruz quita la enemistad y derriba la pared intermedia de separación
El evangelio	La paz es proclamada como evangelio
Primer paso de la reconciliación	Pecador → reconciliado con Dios
Segundo paso de la reconciliación	Creyente → vida natural → reconciliación más profunda con Dios
El ministerio	Recibir la reconciliación → ministrar el ministerio de la reconciliación
El Cuerpo	Reconciliados con Dios + reconciliados unos con otros → un solo Cuerpo
Resultado final	Llegar a ser la justicia de Dios → vivir en Dios → edificar el Cuerpo de Cristo

La distinción espiritual más importante

La relación puede resumirse así:

Evangelio → Ministerio
Paz → Reconciliación
Proclamación → Ejecución
Obra objetiva realizada → Experiencia subjetiva
Salvación inicial → Transformación más profunda
Ser reconciliados con Dios → Vivir plenamente en Dios

El evangelio de la paz anuncia lo que Cristo realizó:

Cristo mismo es nuestra paz.

El ministerio de la reconciliación lleva a cabo el encargo de Dios de introducir a las personas en la realidad de lo que Cristo realizó: no sólo reconciliar a los pecadores con Dios respecto a sus pecados, sino también llevar a los creyentes fuera de su vida natural y a una experiencia más profunda de vivir en Dios.

Una frase de carga ministerial

El evangelio de la paz es la proclamación de que Cristo es nuestra paz; el ministerio de la reconciliación es la realización de la obra de Dios de traer al hombre de regreso a Él. El evangelio de la paz nos lleva al comienzo de la reconciliación, mientras que el ministerio de la reconciliación nos introduce en una experiencia más profunda y completa de reconciliación, hasta que lleguemos a ser la justicia de Dios y participemos en la edificación del Cuerpo de Cristo.

 

*Consulte el tema general de la capacitación de verano de abril de 2026: Creyentes, Capítulo Nueve: Pilares y el Cuerpo Resplandeciente.