Por qué Abraham es el punto de partida de la obra de restauración de Dios

 

Por qué Abraham es el punto de partida de la obra de restauración de Dios

Mateo 1:1 Genealogía de Jesucristo, hijo de David e hijo de Abraham:

Romanos 4:11 Y él fue señal de circuncisión, sello de la justicia de la fe de su incircunciso, para ser padre de todos los que creen incircuncisos, a fin de que también a ellos les sea contada la justicia;

Romanos 4:12 y también padre de los circuncidados, de los que no solo son circuncidados, sino que también siguen las pisadas de la fe de nuestro padre Abraham cuando era incircunciso.

Romanos 4:16 Por lo tanto, por la fe, el hombre es heredero, para que por gracia la promesa se extienda a toda su descendencia, no solamente a los que se rigen por la ley, sino también a los que se rigen por la fe de Abraham.

Romanos 4:17 Y Abraham es padre de todos nosotros ante el Dios en quien creyó, quien resucitó a los muertos y llamó a algo que no existía, como está escrito: «Te he hecho padre de muchas naciones».

I. Tabla comparativa integrada

Aspecto	Base bíblica	Puntos clave del texto proporcionado	Explicación integrada
1. El comienzo del Nuevo Testamento	Mt. 1:1; Jn. 8:56-58	El Nuevo Testamento menciona a Abraham desde el principio. El Señor Jesús hablaba a menudo de él y no de Adán, y dijo: «Antes que Abraham fuese, yo soy».	El evangelio y el relato de la redención comienzan con Abraham, y el Señor mismo lo tomó como punto de referencia.
2. Padre espiritual de los creyentes	Ro. 4:11, 16-17; Gá. 3:7, 9, 29	Todos los que creen en el Señor parten de Abraham; no se puede retroceder más allá de él ni comenzar después de él.	El principio de la justificación por la fe se estableció por medio de él. Todos los que creen son sus descendientes y herederos de la promesa.
3. Contraste con Adán	Ro. 5:12; Gn. 3; 6:5	Adán es el punto de partida del pecado y la corrupción; Abraham es el punto de partida de la restauración.	Por un solo hombre el pecado entró en el mundo; por un solo hombre la gracia comenzó a fluir hacia todas las naciones. Ambos se oponen.
4. Diferencia con Abel, Enoc y Noé	Gn. 4:4; 5:24; 6:8-9; 7:1; He. 11:4-7	Los tres eran hombres buenos, pero solo buenos en lo individual, incapaces de revertir la situación de pecado. Abraham fue la primera vez que Dios movió su propia mano para revertir toda la situación.	Los tres primeros fueron testigos personales de la fe; Abraham fue el comienzo de todo el plan de Dios.
5. La iniciativa de Dios al escoger y llamar	Gn. 12:1; Hch. 7:2-4; Jos. 24:2-3	Por primera vez Dios extendió su propia mano para revertir la situación de pecado, como desviar el curso de un río hacia otra dirección.	Después de la caída, Dios no esperó a que el hombre mejorara. Tomó la iniciativa de escoger a un hombre e iniciar un camino nuevo.
6. El propósito del llamamiento	Gn. 12:1-3; 18:18	El llamamiento no era solo para que él recibiera la gracia, sino para transmitirla: llegar a ser una gran nación y bendecir a todas las familias de la tierra.	Fue llamado para ser un vaso para la obra de Dios, no meramente un receptor individual de gracia.
7. El contenido del llamamiento (separación)	Gn. 12:1; He. 11:8-10	Debía salir de su tierra, de su parentela y de la casa de su padre, e ir a la tierra que Dios le mostraría.	La restauración comienza con la separación: dejar el entorno, las relaciones y las dependencias antiguas para seguir la dirección de Dios.
8. La línea de la redención	Gá. 3:8, 14, 16, 29; Gn. 22:18	Por medio de él vendría el Salvador y vendría la redención.	La promesa pasa por él a su simiente, Cristo, y luego a los que creen en Cristo, es decir, la iglesia.
9. Ubicación en todo el curso	He. 11:10, 16; Ap. 21:1-3	El punto de partida es Abraham, el centro es el Señor Jesucristo, y la consumación está al final del milenio, al comienzo del cielo nuevo y la tierra nueva.	Punto de partida, centro y consumación forman juntos el cuadro completo de la obra de restauración de Dios.

II. Resumen

Nivel	Contenido
Punto de partida  (Abraham)	La primera vez que Dios escogió, llamó y dio una promesa con el fin de revertir la situación de pecado.
Centro  (Cristo)	La simiente única de Abraham, en quien se cumple la promesa  (Gá. 3:16).
Expansión  (creyentes / la iglesia)	Todos los que tienen la fe de Abraham llegan a ser sus descendientes (Gá. 3:29).
Consumación  (cielo nuevo y tierra nueva)	La obra de restauración de Dios alcanza su plenitude  (Ap. 21).

 

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