El Señor Jesús «viniendo por la encarnación» frente a «yéndose por la muerte y la resurrección»: una comparación integrada

 

El Señor Jesús «viniendo por la encarnación» frente a «yéndose por la muerte y la resurrección»: una comparación integrada

1 Juan 14: «Y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros».

Juan 14:6: «Nadie viene al Padre sino por mí».

Juan 14:20: «Vosotros estáis en mí, y yo en vosotros».

I. Tabla comparativa central

Aspecto	Venir por la encarnación (Juan 1:14)	Irse por la muerte y la resurrección  (Juan 14:6, 20)
Dirección	De Dios al hombre, descendiendo del cielo a la tierra	Del hombre a Dios, ascendiendo de la tierra al cielo
Imagen de la escalera	La escalera «apoyada en tierra»: su extremo inferior descansa en la humanidad (Gén. 28:12)	La escalera «cuyo extremo superior tocaba el cielo»: su extremo superior alcanza a Dios mismo (Gén. 28:12)
Logro principal	Traer a Dios al hombre	Traer al hombre a Dios
Etapa de Cristo	Hacerse carne y vivir una vida humana (la vida del Dios-hombre)	Crucifixión, resurrección y ascensión
Versículos clave	Juan 1:14: «El Verbo se hizo carne y tabernaculizó entre nosotros»	Juan 14:6: «Nadie viene al Padre sino por Mí»; 14:20: «Ustedes están en Mí, y Yo en ustedes»
Lo que se manifiesta	«Lleno de gracia y de realidad»; se muestra la gloria de Dios	Él es «el camino, la realidad y la vida», el camino al Padre
Relación resultante	Dios entra en el hombre: Dios y el hombre se unen en la única persona de Cristo	El hombre entra en Dios: los creyentes son llevados a la vida y a la presencia de Dios
Posición en la escalera	El aspecto «descendente»: el cielo (Dios) viene a la tierra	El aspecto «ascendente»: la tierra (el hombre) se une al cielo
Cumplimiento de Juan 1:51	«Los ángeles de Dios subiendo y bajando sobre el Hijo del Hombre»: el Hijo del Hombre es donde se encuentran el cielo y la tierra	El mismo versículo: el Hijo del Hombre es el camino para que el hombre suba y el cielo descienda

II. Revelación integrada: una venida y una ida completan la escalera

Aspecto	Explicación
Cristo es la realidad de la escalera	Como Hijo del Hombre, Cristo en Su humanidad es la escalera apoyada en la tierra. Siendo Dios y hombre a la vez, tiene divinidad y humanidad, por lo cual puede estar conectado simultáneamente con el cielo y con la tierra.
Venir: Dios entra en el hombre	La encarnación hizo a Dios un hombre y lo introdujo en la humanidad. Su carne es el tabernáculo donde Dios mora (1:14).
Ir: el hombre entra en Dios	Mediante la muerte y la resurrección, Cristo fue glorificado y Su humanidad entró en el ámbito divino de la vida. Su muerte puso fin a todo lo pecaminoso y a lo perteneciente a la vieja creación, y Su resurrección regenera a los creyentes en Él para que entren en Dios.
La carne y el «velo»	Hebreos 10:19–20 dice que por medio de Su carne tenemos un camino nuevo y vivo. Su carne, como un velo, fue rasgada en la muerte, así que «venir» e «ir» son dos caras de un mismo asunto.
La morada mutua en Juan 14:20	«Yo estoy en Mi Padre» habla de Su unión con el Padre. «Ustedes están en Mí, y Yo en ustedes» habla de la unión de los creyentes con Él. Este es el resultado final de la venida y la ida: Dios y el hombre morando el uno en el otro.
Después de la resurrección	El Cristo resucitado llegó a ser el Espíritu vivificante (1 Cor. 15:45; 2 Cor. 3:17) y puede entrar en el espíritu de los creyentes. Así, la escalera ya no es solo una escalera histórica, sino una que podemos experimentar hoy.

III. Conexión con tu esquema (Punto III: nuestro espíritu regenerado)

Punto del esquema	Relación con «Venir»	Relación con «Ir»
Heb. 10:19: libertad para entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesús	Su carne es el material de ese «camino»	Su sangre, muerte y resurrección abrieron este camino para nosotros
El Lugar Santísimo está en el cielo (Heb. 9:12, 24), pero nosotros estamos en la tierra	Cristo ya trajo a Dios hasta nosotros	Cristo ya entró en el cielo mismo y nos introduce
El secreto: nuestro espíritu (Heb. 4:12; 2 Tim. 4:22)	El Cristo que está en el cielo está también hoy en nuestro espíritu, una continuación del «venir»	En el momento en que nos volvemos a nuestro espíritu, entramos en el Lugar Santísimo: es la práctica del «ir»
Heb. 4:16: el trono de la gracia	El trono de Dios se ha convertido para nosotros en trono de gracia	Podemos acercarnos con confianza y sin temor al trono
Efe. 2:22: el espíritu como morada de Dios	Dios tiene una morada en nuestro espíritu, la base de la escalera en la tierra	Somos edificados juntamente en Él como morada de Dios

IV. Versículos adicionales para referencia cruzada

Tema	Escritura
Dios hecho carne	1 Tim. 3:16; Rom. 8:3; Gál. 4:4; Fil. 2:6–8
La muerte libera la vida	Juan 12:24 (un grano de trigo que cae en la tierra y muere produce mucho fruto)
La resurrección regenera al hombre	1 Ped. 1:3; Juan 20:17 («Mi Padre y vuestro Padre»), 20:22 (el soplo: «Reciban el Espíritu Santo»)
El cuerpo de Cristo como templo	Juan 2:19–21
La consumación de la mezcla del Dios-hombre	Juan 14:20; 15:4–5; 1 Cor. 6:17

V. Resumen

• Venir es Dios entrando en el hombre: por la encarnación, Cristo trajo a Dios a la humanidad.
• Ir es el hombre entrando en Dios: por la muerte y la resurrección, Cristo lleva al hombre a la vida de Dios.
• Juntos forman una escalera completa que une a Dios y al hombre.
• Hoy disfrutamos esta escalera en nuestro espíritu regenerado: cuando nos volvemos a nuestro espíritu, entramos en el Lugar Santísimo y nos encontramos con Dios en el trono de la gracia.

 

*Consulte la Capacitación de Otoño de 2026 para Élderes y Hermanos Responsables, Tema General: El Dios de Abraham, Isaac y Jacob, Parte Seis: El Sueño de Betel.